CASA-PALACIO DE ALEDO CARLOS, CASA DE LAS HERMOSA, CIRCULO ANTIGUO.

 

                   Esta casa palacio italiano neoclásico renacentista, enclavado en el casco urbano de Alhama de Murcia, presenta junto a otros edificios la idiosincrasia alhameña en su urbanismo. Al igual que otras viviendas señoriales como la casa del Ral o Vidal Abarca, La de Dña Josefa García o de los patos, la del encausado y especulador o  casa de Artero hoy por desgracia ayuntamiento de Alhama, la casa amarilla, de las americas o Saavedra, La de las Ceronas detrás de Sta Gema, la casa de las MENA o huerto de los Olmos, o baños de las MENAS, la de Dña Casilda en la huerta del agua, subiendo a los molinos, la de Dña Piedad, hoy nueva Empuña, La de Gil de Vergara o finca de la Punta, La Algodonera en el barrio sagrada familia, La de las Filipinas en el barrio de este nombre, La Casa del Ramblar, la casa del Factor frente al jarro de oro, etc.…representan a esas viviendas de los dueños de las fincas,  que hoy casi forman barrios de Alhama. Muchas de ellas de diferentes épocas, diferentes estilos desde el clásico, neoclásico, ecléctico…. muchas con berbedere…que deriva al parecer de esas casas torre tan levantinas, o la casa de Constantino de estilo vascongado, la de Ezequiel o casa parroquial remodelada en los años 50 con un estilo valenciano, La del Rasico de las Moreras clásica y característica como las casas de Fulgencio Ceron Cava o del antiguo correos en la corredera a modo de portón en sus perfiles por las esquinas de sillería, la del minutos ecléctica oriental con sus terrazas miradores, O la de los Moragos o los Almagro cercana a la parada de autobuses, con molduras eclécticas con aire palaciego, doble entrada y ventanales, rejeria, la casa torre de San Cristóbal, etc. Definen un urbanismo diferente de otros pueblos de la región todo ello sumado a los lugares emblemáticos, Jardín del Taibilla o los Patos, Malecón-paseo de la Cruz o los Mártires, sin olvidar el expoliado atrio de San Lázaro, o las oficinas expoliadas de la Cubana o bar del parque…¿ A quien le puede traer sin cuidado estos edificios, dejar de importarle su historia, su función o contribución a la economía o prosperidadad que han generado?, a alguien q no sea de Alhama, algún cucala sin escrúpulos.

Desde que se construye la casa palacio de D. Juan de Aledo, sobre principios del SXIX, hasta nuestros días, la conocida casa de las Hermosa o antiguo circulo tiene diferentes usos, desde plaza de toros en su patio, salón de bolos, pista de baile e incluso parece ser que cine. Pasando por remodelaciones como la ultima de la asociacion  circulo instructivo del obrero, como techar el patio, este estaba resguardado por ventanales de cristaleras  bajo un tejado de cuatro aguas, haciendo de colador invertido para recoger agua de lluvia en sus terrazas aledañas, para conducirla hacia el aljibe interior cubierto, a modo de impluvium en el centro del patio a similitud de una domus romana, y extraer posteriomente  el agua por un brocal en el centro. Esta edificación presenta las innovaciones de la nueva arquitectura europea, junto a la obra de ingeniería de su tejado de cristaleras sobre el patio central, sostenido por una columnata a modo de claustro, elaborado por columnas de hierro de forja, encontramos la innovación constructiva del hierro y el cristal. Un cubo perfecto de tres niveles el inferior o bodega cercando el aljibe, por lo que la temperatura será inferior a la exterior, ventanales de media caña a sus cuatro costados y escalinata de espiral o caracol prefecta desde el sótano hasta la terraza de la torre palomar que sirve de caja a la misma, creando un berbedere lateral en el conjunto arquitectónico. La parte central o noble, recorre alrededor del claustro, disponiendo  una serie de dependencias, las de la servidumbre cercanas al antiguo patio de cuadras posterior y las de los señores en la parte anterior, sobre estas dependencias una serie de cámaras con ventanales al igual que en los sótanos. A modo de possesio´  mallorquina o hacienda, se presenta la vida administrativa en una parte de la casa y la vida familiar en otra, todo bajo la luz de su patio enclaustrado central, adornado en los cuatro costados por baladres, jazmineros y naranjos junto a alabegas aromáticas.

Las fachadas presentan sobre sus cuatro costados aristas de almenados almohadillados de ladrillos visto y en su base zócalo o friso piedra de sillería sobre carbón, enlazan la solidez de sus paredes verdugones de ladrillo visto rematadas por molduras decorativas sobre sus ventanas superiores, de las que hoy no se aprecian en profundidad, dividiendo las tres alturas de las fachadas, estos verdugones longitudinales de ladrillo visto. Los adintelados de ladrillo visto sobre las ventanas de los sótanos son semicirculares y  sobre  la puerta principal de dos aguas y de cuarterones con dos aldabas de bronce y asidor en cada hoja, crean un alquitrabe rectangular, que da solemnidad a esta vivienda. A la que se accede por una escalera de ida y vuelta o  tramo confrontado y rematada en un rellano central de sillería con balaustrada de las mismas características que la de los ventanales de la planta central hoy desaparecida.

Entre sus muchos avatares de la historia aparecen los propios de una familia influyente y adinerada, abanderada de la vida política en contra de los Vélez, y en favor de los derechos de la villa, donando al pueblo diferentes obras arquitectónicas y artísticas como la fachada de San Lázaro de estilo rococó y escenografica1700, la custodia de la Fe de Grau1812, la capilla de la comunión o del Rosario, el escudo de Alhama…1750 por la parte de los Aledo y por la parte de los Hermosa los pleitos contra Mula1551, la capilla y devoción del  Rosario1580, Siendo alcaldes-regidores ambas familias, llegando a estar encausados por enarbolar la bandera del cantón de Alhama en la primera republica1873, emparentados con los Grimaldo, y obispos y comendadores de la corte, y pertenecientes al santo oficio de Roma1747. Así como miembros de la misma muertos en defensa de los derechos de la villa1896. Ante el especulador y encausado Artero del Campo, cuya casa han convertido los políticos de Alhama en ayuntamiento1985.

Con una historia negra, albergando las checas depurativas socialistas de la segunda republica, y cuartel, u hospital….para en los últimos años ser lugar de encuentro y vida social de la villa, con los bailes, campeonatos nacionales de billar y bolos, llega a considerarse como centro emblemático y referencia como el castillo por todos los alhameños y visitantes. Defendido en  un juicio contra el ayuntamiento1990 y dos plenos extraordinarios, con el abal de  D. Antonino Gonzalez Blanco, presidente de la asociacion siglo XXI de cultura y patrimonio, y asesoramiento de D. Cristóbal Belda ambos catedráticos y  la universidad de Murcia, junto a   todas las asociaciones del municipio de Alhama de Murcia. Fue este edificio catalogado como Bien Inmueble de Interés, bajo la vara como alcalde de D. Jesús Caballero y la nula actuación de D. Antonio Díaz como concejal de cultura, sus técnicos y asesores.


                                                                                                 andressanchez.

EL CORREMAYOS

A principios de los años ochenta un grupo de jóvenes, de la diversidad alhameña de la época. Con la creación de las fiestas de primavera; un invento político para dejar fuera de contexto la Feria de Octubre, por su contenido religioso iniciado a partir de 1906, cuando alguien intencionadamente o por equivocación les coloca el nombre de feria y fiestas en honor a la patrona ntra. sra. del Rosario. Que por otra parte la titular no es patrona de la villa, sino Ntra. Sra. de la  Esperanza o de la O.

Con el tiempo las cosas se hacen, las tradiciones se van sucediendo, las generaciones venideras desconocen el origen u causa de su aparición en la pagina de la historia y algunos historiadores y listos de turno hacen de ello su agosto, con el amiguismo de las cajas de ahorro y los programas gratis, como sucedió con la propuesta cultual de los Baños, siendo concejal Basauri....se llego ha hacer una conferencia sobre los corremayos donde un tal Flores se tiro todas las flores que quiso y las que le dejaron. Después de hablar con el por teléfono y pedirle pruebas de lo que dijo, todavía estoy esperando respuesta. Por parte del museo los Baños la respuesta fue que era un concierto con la caja y que venia en el paquete, cosa  poco coherente, sobre todo por que vengan otros pagados por los alhameños a decirnos de nosotros sin tener idea.

El corremayos nace de una propuesta, a la peña la Caña. Esta propuesta no fue vista con buenos ojos por  integrantes al proceder de la clase política, mas todavía sabiendo la intención oculta.  Se acepto como prueba y con el fin de asistir al desarrollo cultural del pueblo, aprobándose en la asamblea de la peña. El primer año se acordó llevar un vestuario en pareja, hacer un desfile con participación de  todas las asociaciones de vecinos, en un itinerario que marcaría el ayuntamiento según  las inscripciones y llevaríamos una charanga, ya que la banda de música municipal rehusó este año a salir como en los primeros, por el calor y comodidad, ya tenían subvención.

Después de recorrer las diferentes asociaciones de vecinos; se apuntaron pocas, no salio la cosa como se esperaba.....todo fue recorrer las diferentes calles y pasar mucho calor, llego la hora del arroz con conejo en el jarro del Oro, acuerdo que se llego para con los participantes de este primer corremayos que presidía nuestro  el carro del Gilo, emblema característico de la peña la Caña de Alhama de Murcia.

Al año siguiente, según acuerdo en la asamblea pertinente surgió la oposición a volver a salir, aportando la idea de que la peña no tenia que liderar a todo el pueblo, si no que se deberían de crear mas peñas...con el fin integrador para que fue creada esta. Cosa que se aprobó. Después se aporto la idea de que al ser un desfile y disfrazados no se diferenciaría mucho del carnaval que en años anteriores promocionamos con gran éxito, O  las carrozas de la Feria de Octubre. Por lo que ante la propuesta de un vestuario mas cómodo, se inicio la deliberación de cual seria la indumentaria, cómoda, confortable y de un colorido que no fueran lunares, rayas u otros tipos ya conocidos en las ferias de Andalucía o las rayas de los hachoneros del entierro en Murcia..

La propuesta  de los rombos. Surgió  tras la idea de un personaje más o menos de fiesta y de colorido alegre como un bufón, no llegándose a aprobar este por su carácter grotesco y parecido a un trovador bicolor. Por lo que el acuerdo fue de proponer a mas jóvenes o colectivos del municipio su participación, lo que se hizo en el bar blanco y negro, aportando  la idea de una indumentaria de rombos con el fin de que esta reunión sea la que determine en unanimidad la propuesta de la asamblea de la peña.

Por parte de la peña, se cuenta con Fernando el de la Viuda, quien nos proporcionaba y cortaba los vestuarios de la peña en las carrozas, carnaval, etc....acordando que trajera una pieza de tela de rombos, con la problemática de que la cual al parecer no había, hemos de tener en cuenta que en esta época todo es mas complicado a nivel industrial, etc..y  como siempre nos saco del apuro convirtiendo una tela de cuadros en rombos cortándola al bies, la que se ofrece  a todos quienes vayan a interesarse por el vestuario, les proporcione la información y el precio convenido, configurando una especie de bluson sin costuras, de rombos, con mangas y cuello terminado en pico del mismo color o de diferente color, y los 20 cascabeles que el ayuntamiento aporto como amuleto e instrumento musical para este evento, en otros como el carnaval llevábamos los pitos...etc.Por lo que  se acordó el cascabel.

El día de salida, de este nuevo año, aparecieron una serie de personas vestidas según su parecer para desfilar en el evento...unos de pierrot, bufones y corremayos de la peña la Caña, el carro no salio por no ser acto de la peña, salio otro carro.

Este vestuario tal y como marcaban los procedimientos de la peña al elegir vestuario o actuaciones, debería ser algo que tenga que ver con el patrimonio del pueblo; el vestuario de octubre era el típico traje del  siglo XX, negro y blanco, boina para hombres y sobrero para mujeres.

En la iglesia parroquial de S. Lázaro, Marta y Maria al lado de la hornacina hay dos guardianes o salvajes que llevan gorro cornucopia y vestido de rombos, personajes venecianos del siglo XV, una alegoría a la fortuna y al símbolo del pez...Todos sabemos que en las iglesias los símbolos son como un talismán de protección a la población, en esta hornacina se representa, la peregrinación, la fortuna, culto y el martirio mediante los símbolos de la palma, flameros, concha, y los guardianes asexuados y grotescos tocados de cornucopia de la fortuna.

Los cascabeles, en un número de 20; un objeto de magia y de culto, hasta el punto que se les tiene por el habla de los Ángeles, o como objeto de protección y suerte, en este caso de los 20 tiene un significado particular. Por lo que esta indumentaria de leotardos, zapatillas, bluson sin costura, cuello y manga de picos, gorra cornucopia y 20 cascabeles adquiere el poder de un talismán, de prosperidad....y suerte….quizás reconocido, por que en años siguientes se consigue la denominación de la fiesta de los mayos como de interés turístico....resaltando mas el corremayos que el propio mayo o judas, que en si es el titular.

                                                                                   andressanchez.

JERONIMO VIDAL-ABARCA SALAZAR

Casa del RAL....o de Vidal Abarca Salazar. BIC

Casona berbedere de Principios de siglo XIX. propiedad de Vidal Abarca Salazar militar e hijosdalgo de España como indica en su pureza de sangre y pleitos en la chancillería. Llega a Alhama de Murcia a principios de siglo, por cargos y trabajo...en esta finca se conserva el escudo de categoria BIC de esta familia, teniendo la casa protección III.  Ha sido  hace poco rehabilitada.

Esta vivienda junto a la casa de la caridad, antiguo hospicio pertenece a la donación y testamento de este ilustre personaje desconocido para los alhameños. Tras múltiples pleitos hizo valer su hidalguía y como consecuencia de ella mando poner el escudo en la capilla de la capellanía del Ral, que abarca la comarca de las Flotas, siendo colegio este edificio. Y bajo la advocación de Ntra Sra. de las Mercedes o Desamparados.

Este edificio en la actualidad ofrece las condiciones de albergue, hasta hace poco usado por el certamen cinematográfico de Alhama de Murcia, así como los visitantes de los campos internacionales de trabajo de arqueología. Su viuda Dña Anastasia Lapizburu defendió la donación de su marido, D. Jerónimo Vidal y Abarca Salazar. Creando un contrato con el ayuntamiento y la iglesia todavía en vigor; si esto no fuera así las propiedades pasarían a los herederos, cumpliendo así la voluntad de que fueran escuelas y auxilio de pobres... de su esposo.

Se cree comprende parte del yacimiento arqueologico de cronologia romana del Ral, dividido en dos,  una parte sobre la carretera y otra hasta la balsa de enfrente a la casa. Entre sus elementos de interes etnologico, contine una obra de ingenieria con las cimbras  del pozo y caños del la fuente municipal del Ral...referencia posible de Ain Saytan de cronologia hispanoandalusi y anterior al hisn alhammam bi al aqwar o hisn alhamma sXII.

                                                  andressanchez.

CALLE HORNO, ALHAMA DE MURCIA

El horno de la Conina más de dos siglos de una empresa.  Protección etnologica. Protección III.

                Si fuera hoy en día, seguro que estaría en el candelero como empresa que regenta una mujer por las leyes de igualdad, mal promulgadas por los políticos actuales. Desde más de dos siglos la familia de esta Sra....llevaba ejerciendo el trabajo de hacer pan y de asar las llandas de cordero, conejo, pollo, pescado y cerdo con patatas, para las diferentes épocas del año y de los dulces de navidad para esta ultima época...además de las empanadillas y la torta sardina del bar. De Pedro el de las Delicias cerca del banco popular.


                  Esta vivienda- negocio da nombre a la calle, calle del horno, con las recientes remodelaciones de la misma se le ha provocado ciertos desperfectos, encontrándonos con su interior tal y como era e incluso con un cartel de toros de la época, que paradójicamente ha desaparecido...informado a patrimonio del mismo, de su ubicación y a la espera de su protección y puesta en valor por parte del ayuntamiento.


                 Muchas veces se habla de poner en valor el centro urbano, los vecinos pensamos en rehabilitar y preservar estos edificios que no son otra cosa que el recuerdo del paso de la historia por nuestro pueblo, del devenir de sus gente, de la briega diaria de vivir...muchos de ellos y de las gentes que los habitaron...que mejor recuerdo...En Molina de segura se adquirió uno por el ayuntamiento para hacer un centro de interpretación del pan, como otro elemento del turismo del municipio. Aquí habiendo contado con el grupo de coros y danzas virgen del Rosario para su puesta en valor a día de hoy no se han pronunciado. El ayuntamiento tampoco ante su protección.


                Muchas veces cuando se habla de puesta en valor, si lo dice, la administración esta pensando en tirar y sacarle provecho, les importa si esta mujer fue viuda, la labor que realizo, si tuvo que trabajar en una profesión como es un horno, con hijos, llevarles a la escuela o al medico y compaginar estas labores sin o con ayuda...en esos  tiempos donde todo era mas complicado.


                Las actuaciones que han llevado la concejalia de urbanismo a nadie nos gustan principalmente por que se están cargando la imagen del pueblo y el recuerdo de sus gente, después llegan los políticos con sus ideas luminosas y su prepotencia, no escuchan, en su endiosamiento lo saben todo...y su estupidez se piensan que cuatro años es toda la eternidad...y esta les sale, como a muchos una eternidad de asco y olvido por parte de los alhameños, como recuerdo por su actuaciones nada democráticas, ni cívicas, ni éticas, por lo visto si no compartidas.....


                Junto al mercado de Cerdan, Casa palacio de Aledo, el emblemático jardín de las 60 columnas y la fuente de los caballitos, la casa de los MENA con la fuente de las chapinetes y el mobiliario de la farmacia de Antonio Díaz Bosque de estilo clásico, la casa de la Caja, la casa berbedere de Dña. Josefa, la de Ezequiel, la iglesia parroquial....y este horno…. la casa de las Ceronas, la del Minutos, el jardin de los Pinos. Dentro del recorrido turistico de premio literario alhameño "el espejo de Narciso de Martinez-Mena"....hay bastantes elementos para poner en valor el centro urbano de Alhama de Murcia. Pero no lo habrá si pensamos en sacar taja tirandolos y pisoteando la memoria de los muertos y los vivos. Como urbanismo viene haciendo hasta la fecha. Con toda la desaprobación de los vecinos. Luego hablas y toman mania.


                                                                                andressanchez.

MABAL

  

             
                Museo arqueológico. Alhama de Murcia.


                          Los baños de Alhama de Murcia, en los años 90 se construyo un edificio de protección para los mismos bajo las directrices de las leyes de patrimonio; un edificio que no sea mejor, ni mayor que los propios restos arqueológicos, conjugando su estética con la protección de los mismos y los materiales de los restos.

                          Desde los años 70 que se protegen a nivel del estado de algunos tintes especuladores por un catedrático de patrimonio, han estado convertidos en solar. Sobre los 90, al parecer surgio la controversia de su utilización con la construcción de un edificio de tres alturas para uso de museo y biblioteca. Una apuesta fuera de lugar que hubo que aclarar con la inspección de cultura del estado y la intervención del consejero de cultura.

                           La construcción de este edificio marca un antes y un después en su proteccion. Creando en el mismo un espacio museístico interior y exterior, trazado sobre su conjunto romano, árabe e ibérico; este ultimo sin excavar. Por lo que confiere junto al jardín un espacio para albergar elementos del patrimonio tan importantes como los mojones del municipio, de la iglesia y la orden de Santiago, elementos de sillería, pilas de ortostato de uso domestico, mosaico de piedras, obras de escultura como los girasoles, las propias bañeras de mármol de macael, etc...Pero lo que sin duda no deja de ser un elemento de interés elevado es el cornicarpus, una especie vegetal al parecer es oriunda del Magreb y en España solo vive en Lorca, Molina y Alhama, teniendo uno de los más altos índices de protección.

                            Sus salas abovedadas de ventanales tapiados laterales, albergan parte de la colección de las excavaciones de los diferentes siglos, elementos del balneario de Berenguer de 1848, útiles domésticos, piano donado por Maria Dolores Andreo, etc. Salas de uso cultural y exposiciones, albergando un mosaico de teselas y peltas del atrio de la iglesia propio de una domus romana.

                            Este ejemplo de protección arqueológico, el edificio de los baños, en sus alzados, cristaleras, ventanales, etc... Se puede apreciar parte de la cronología histórica de nuestro municipio, desde el siglo I hasta la actualidad, configurando vistas a modo de fotografías permanentes y encuadres como la portada de la iglesia parroquial de Lázaro, Marta y Maria, la calle de la feria, etc desde el interior, así como vistas desde el exterior de los elementos constructivos de este singular contenido, las bóvedas, las piscinas, pozas, etc. Como una exposición artística enmarcada en sus paredes.
                             En la actualidad parece ser que este edificio ostenta un premio de arquitectura por sus dimensiones, características y originalidad.



                                                                                andressanchez.

MORIANA...

                              
                           Moriana....enclavada a los pies de Sierra Espuña... un paraje denominado Moriana. Un lugar antaño transitado por civilizaciones hispanas, de tiempos remotos y mas cercanas...cuenta la leyenda que existio una Mujer Mora, reina de un reino incierto quizas señora de un iglim, descendiente de la Orospeda, su familia paso a abrazar las constumbres invasoras, por motivos de interes, de poder y estatut social...
                             Al verse sumergidos en los abatares del tiempo, de la historia...esta familia se encamino como pudo ante las exigencias de la cultura opresora, abalados por un ejercito,  por la incertidumbre de tantas incursiones y guerras entre pobladores y pueblos que llegaron a Hispania.
                            Quizas ella nacio despues, quizas ella conociera el cambio de rumbo de las corrientes culturales y del poder...pero, si parece ser que fue doncella, cuando este hecho ocurre...desde su cuna Bizantina, desde la silla de Eliocrora o kartago...quien sabe.
                           Cuenta la leyenda que en un lugar del paraje de Moriana...cuyo nombre recoge el femenino de Ananías, de origen hebreo. Al parecer cuando Eneas llega a Kartago exisia como nombre de mujer, traducido por la beneficiosa o graciosa.....
                            Al parcer esta historia transcurre por el siglo XII, cuando el rey de Aragon, nombrado el II, y apodado el justo...llega  a esas tierras hispanas de constumbres diversas, de tradición tardia de culturas multiples y ricas en tolerancia, anexionandose la antigua Tudemir, no sin haber resistencia de sus aguerridos hombres, de sus fuertes valuartes, esta kora...ahora llamada Mursyya..cayo en manos de la intolerancia, provocando la Egira en febrero, la expulsion de sus polbladores, desmanes y guerra.

                           Ante la precipitada marcha, el pueblo heredero de estas tierras hispanas dejo tras de si costumbres, riquezas, haciendas...amores y el reguero de sangre que provoca la intotolerancia y el fanatismo religioso.

                          La doncella de cuna noble, perdio en estas lides a su amado, pues no volvio de la batalla...quizas muerto, quizas preso...nadie supo decir, nadie supo hallar respuesta...pero ella en su afan y promesa de amor...decidio ante tan precipitada marcha guardar su ajuar de grandes riquezas, para su pronta vuelta de la que su amor, propiciaria en su busqueda a este destierro fortuito y quizas breve...un ajuar de tumbagas, de arañas, de perlas, de turquesas, verdes esmeraldas y perlas, calabaras y arracas, corales de los mares de oriente y gemas brillantes que su familia guardara junto a monedas de oro y plata...todas ellas guardas en  algun lugar secreto de Moriana, quizas un lugar testigo de su amor, un lugar desde donde se divisa el valle y las riquezas del iglim, de un lugar donde siempre espera volver de la mano de su amor, como una promesa...que solo podra ver la luz por algun alma enamorada, que reviva el sueño de Ana.